Przemyslenia na temat Harinama Sankirtana

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 4.24.70, część objaśnienia

Istotne jest słowo asakrt, gdyż znaczy ono, że nie tylko przez kilka minut, ale nieprzerwanie. Jest to instrukcja, której Pan Caitanya Mahaprabhu udziela w Swojej Śiksastace. Kirtaniyah sada harih: "Święte imię Pana należy intonować przez 24 godziny na dobę." Dlatego w tym ruchu świadomości Krsny prosimy bhaktów, aby codziennie mantrowali na swych koralach przynajmniej 16 rund. A tak naprawdę należy mantrować 24 godziny na dobę, jak Haridasa Thakura, który powtarzał mantrę Hare Krsna 300 tysięcy razy dziennie. Nie miał on żadnego innego zajęcia. Niektórzy z Gosvamich, jak Raghunatha dasa Gosvami, także intonowali nieugięcie i podobnie składali pokłony. W modlitwie Śrinivasacaryi do sześciu Gosvamich (Sad-gosvamy-astaka) jest powiedziane: sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih kalavasani-krtau. Słowo sankhya-purvaka znaczy "utrzymanie liczbowej mocy. "Raghunatha dasa Gosvami nie tylko intonował święte imię Pana, ale ofiarowywał także tę samą ilość pokłonów.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 5.7.5, część objaśnienia

Ze względu na brak takich braminów, polecana jest sankirtana-yajna. Yajnaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah (Bhag. 11.5.32). Przede wszystkim ofiary spełniane są dla zadowolenia Najwyższej Osoby Boga. Yajnartha-karma: Czynności takie powinny być spełniane dla przyjemności Najwyższego Pana. W tym wieku Kali należy czcić Najwyższego Pana – w Jego inkarnacji jako Śri Caitanya Mahaprabhu, razem z Jego towarzyszami – przez spełnianie sankirtana-yajni, zbiorowego intonowania mantry Hare Krsna. Proces ten przyjmują inteligentni ludzie. Yajnaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah. Słowo sumedhasah odnosi się do inteligentnych ludzi, obdarzonych bardzo dobrą substancja mózgową.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 5.8.8., część objaśnienia

Możemy z tego zrozumieć, jak bardzo musimy być ostrożni w wypełnianiu naszych duchowych obowiązków przez przestrzeganie regulujących zasad i regularne mantrowanie maha-mantry Hare Krsna. Jeżeli zlekceważymy to, możemy ostatecznie upaść. Musimy wstawać wcześnie rano, kąpać się, uczęszczać na mangala-arati, oddawać cześć Bóstwu, mantrować mantrę Hare Krsna, studiować literaturę wedyjską i przestrzegać zasad zalecanych przez acaryów i mistrza duchowego. Jeśli odstąpimy od tego procesu, możemy upaść, mimo iż jesteśmy niezwykle zaawansowani.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 5.18.11, część objaśnienia

Przyczyną egzystencji materialnej są nieczystości w umyśle. Jeśli ktoś jest w stanie oczyścić swój umysł, natychmiast osiąga swą oryginalną pozycję świadomości Krsny i w ten sposób jego życie staje się sukcesem. Dlatego wszyscy wielcy święci w linii oddania bardzo mocno polecają proces słuchania. Śri Caitanya Mahaprabhu wprowadził zbiorowe intonowanie mantry Hare Krsna, aby każdemu dać szansę słuchania imienia Krsny, gdyż jedynie poprzez słuchanie Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, oczyszczamy się (ceto-darpana-marjanam). Dlatego głównym zajęciem naszego ruchu świadomości Krsny jest intonowanie na całym świecie mantry Hare Krsna.

Kiedy ktoś oczyści swój umysł poprzez intonowanie Hare Krsna, stopniowo wznosi się on do platformy świadomości Krsny i wówczas czyta książki takie jak Bhagavad-gita, Śrimad-Bhagavatam, Caitanya-caritamrta i Nektar Oddania. W ten sposób coraz bardziej oczyszcza się z materialnego skażenia.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag., 6.1.58-60, część objaśnienia

Pijana, na pół naga kobieta obejmująca pijanego mężczyznę jest w Kali-yudze widokiem całkiem powszechnym, szczególnie w krajach zachodnich i wstrzemięźliwość po ujrzeniu tego jest niezmiernie trudna. Niemniej jednak jeśli dzięki łasce Krsny, ktoś przestrzega regulujących zasad i intonuje mantrę Hare Krsna, Krsna z pewnością będzie go chronił. Zaiste, Krsna mówi, że jego bhakta nigdy nie ginie (kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranaśyati). Dlatego wszyscy uczniowie praktykujący świadomość Krsny powinni posłusznie przestrzegać regulujących zasad i wytrwale intonować święte imię Pana. Wówczas nie będzie powodu do obaw. W przeciwnym razie nasza pozycja będzie bardzo niebezpieczna, szczególnie w tej Kali-yudze.

[Martanda Dasa]

INSTRUKCJA DLA GRIHASTÓW I DLA WSZYSTKICH INNYCH

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag., 6.1.64, objaśnienie w całości

Na całym świecie jest wiele przykładów na to, że nawet oczyszczona osoba zostaje urzeczona przez prostytutkę i w ten sposób traci wszystkie odziedziczone pieniądze. Prostytucja jest tak odrażająca, że pragnienie związku seksualnego z prostytutką może zrujnować charakter danej osoby, zniszczyć jego wzniosłą pozycję i ograbić ją z wszystkich jej pieniędzy. Dlatego niedozwolony seks jest ściśle zakazany. Należy zadowolić się własną żoną, gdyż nawet najlżejsze zboczenie spowoduje chaos. Grhastha świadomy Krsny powinien zawsze o tym pamiętać. Zawsze powinien zadowolić się jedną żoną i być spokojnym dzięki intonowaniu mantry Hare Krsna. W przeciwnym razie w każdej chwili może upaść ze swej dobrej pozycji, jak unaocznia to przykład Ajamili.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 6.2.18, tekst i objaśnienie

Tak jak ogień spala suchą trawę na popiół, tak święte imię Pana – intonowane świadomie lub nieświadomie – niezawodnie spala na popiół wszelkie reakcje naszych grzesznych czynności.

06.02.18 Znaczenie: Ogień będzie działał bez względu na to, czy będzie z nim miało do czynienia niewinne dziecko czy ktoś, kto jest dobrze świadomy jego mocy. Na przykład, jeśli pole słomy czy suchej trawy podpali starszy człowiek, który zna moc ognia, czy dziecko, które jej nie zna, trawa zostanie spalona na popiół. Podobnie, ktoś może znać moc intonowania mantry Hare Krsna albo jej nie znać, ale jeśli będzie intonował święte imię, uwolni się od wszelkich grzesznych reakcji.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 6.2.34, objaśnienie w całości

Osoby zajmujące się szerzeniem świętego imienia Narayana, Krsny, poprzez ruch świadomości Krsny, powinny zawsze pamiętać, jaka była nasza pozycja, zanim przyszliśmy tutaj, a jaka jest teraz. Jedząc mięso, pijąc i uganiając się za kobietami oraz popełniając wszelkiego rodzaju grzechy, wiedliśmy upadłe, odrażające życie, ale teraz otrzymaliśmy sposobność intonowania mantry Hare Krsna. Dlatego zawsze powinniśmy doceniać tę szansę. Dzięki łasce Pana otwieramy wiele ośrodków i powinniśmy wykorzystać ten sprzyjający los, aby intonować święte imię Pana i bezpośrednio służyć Najwyższej Osobie Boga. Powinniśmy być świadomi różnicy pomiędzy naszymi obecnymi i przeszłymi warunkami i powinniśmy być zawsze ostrożni, aby nie upaść z tego najbardziej wzniosłego życia.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag. 6.2.49, objaśnienie w całości

W chwili śmierci z pewnością jest się oszołomionym, ponieważ funkcje cielesne są zakłócone. W tym czasie można nie być w stanie wyraźnie intonować mantry Hare Krsna, mimo iż można było praktykować to intonowanie świętego imienia Pana przez całe swoje życie. Niemniej jednak osoba taka otrzymuje wszelkie korzyści z intonowania świętego imienia. Dlaczego by więc nie intonować świętego imienia Pana głośno i wyraźnie, kiedy mamy sprawne ciało? Jeśli ktoś to robi, to jest rzeczą całkiem możliwą że nawet w chwili śmierci będzie mógł wyraźnie intonować święte imię Pana z wiarą i miłością. Wniosek jest taki, że jeśli ktoś intonuje święte imię Pana bezustannie, to bez wątpienia ma gwarantowany powrót do domu, z powrotem do Boga.

[Martanda Dasa]

Śrila Prabhupada, Ś.Bhag.6.3.23, objaśnienie w całości

Nie ma potrzeby prowadzić badań w celu odkrycia znaczenia intonowania mantry Hare Krsna. Historia Ajamili jest wystarczającym dowodem na moc świętego imienia Pana i wzniosłą pozycję osoby, która bezustannie je intonuje. Dlatego Śri Caitanya Mahaprabhu radzi :

harer nama harer nama harer namaiva kevalam
kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha

W tym wieku Kali nikt nie może spełniać wszystkich rytualistycznych ceremonii w celu osiągnięcia wyzwolenia; jest to niezmiernie trudne. Dlatego wszystkie śastry i wszyscy acaryowie polecają, aby w tym wieku intonować święte imię.