Kult Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu

[Aniruddha das]

Kiedy Pan Caitanya Mahaprabhu przechodził przez Varanasi w drodze do Vrindavany, sannyasini będący filozofami Mayavadi bluźnili przeciwko Niemu na wiele sposobów.
- Chociaż jest sannyasinem, nie interesuje się studiami nad Vedantą, lecz zamiast tego zawsze śpiewa i tańczy w sankirtanie. Ten Caitanya Mahaprabhu jest niewykształconym sannyasinem i dlatego nie zna Swej prawdziwej powinności. Kieruje się jedynie sentymentami i włóczy się w towarzystwie innych sentymentalistów.
Usłyszawszy te wszystkie zniewagi, Pan Caitanya Mahaprabhu jedynie uśmiechnął się do Siebie.
Później Pan Caitanya przyjął zaproszenie bramina, by spotkać się z sanyasinami Mayavadi, by okazać Swą bezprzyczynową łaskę.
Kiedy Pan Śri Caitanya Mahaprabhu udał się do domu bramina, zobaczył, że siedzieli tam wszyscy sannyasini Benares. Gdy tylko Śri Caitanya Mahaprabhu ujrzał sannyasinów, złożył pokłony, a następnie poszedł umyć stopy. Po umyciu stóp usiadł w miejscu, gdzie to uczynił.
Ofiarowując pokłony sannyasinom Mayavadi, Śri Caitanya Mahaprabhu wyraźnie ukazał każdemu Swą pokorę. Vaisnava nie może okazywać lekceważenia nikomu, nie mówiąc już o sannyasinie.
Siedząc na ziemi, Caitanya Mahaprabhu przejawił Swą moc mistyczną poprzez zamanifestowanie światłości tak wielkiej jak blask milionów słońc. Kiedy sannyasini ujrzeli światłość ciała Śri Caitanyi Mahaprabhu, ich umysły zostały urzeczone i na znak szacunku natychmiast wszyscy powstali ze swych miejsc.
Przywódca wszystkich obecnych sannyasinów, Prakaśananda Sarasvati, powstał i z wielkim szacunkiem zwrócił się do Pana Caitanyi Mahaprabhu w ten sposób.
-Proszę, przyjdź tutaj. Proszę, podejdź tutaj, Wasza Świątobliwość. Dlaczego siedzisz w tym nieczystym miejscu? Co jest przyczyną Twojej rozpaczy?
-Należę do niższego porządku sannyasinów. Dlatego nie zasługuję na to, by siedzieć z wami - odpowiedział Pan.



Jednakże Prakaśananda Sarasvati osobiście chwycił Śri Caitanyę Mahaprabhu za rękę i z wielkim szacunkiem usadowił Go pośrodku zgromadzenia.
CC Adi 7.40-

[Waldemar]

Śri Caitanya-Caritamrta
Adi-Lila 12.73

Część znaczenia:

Innymi słowy, gałęzie czy potomkowie Advaity Acaryi, którzy uważali Advaitę Acaryę za oryginalną przyczynę pnącza oddania i którzy w ten sposób zlekceważyli instrukcje Śri Caitanyi Mahaprabhu i nie posłuchali ich, utracili rezultaty podlania wodą i w ten sposób wyschli i obumarli.

Innymi słowy, dobrze jest wiedzieć, jakie jest źródło łaski.

W tym poście już trochę pisałem o co mi chodzi.

Wygląda na to, że łatwo jest pomylić gałąź z pniem drzewa służby oddania.
Bez wątpienia Śrila Prabhupad i jego ISKCON jest gałęzią drzewa służby oddania.

Innymi słowy, dobrze jest wiedzieć, kto utrzymuje całe drzewo służby oddania.

Bhagavat-gita 9.3

Część znaczenia:

Jak oznajmia Śrimad-Bhagavatam (4.31.14):

yatha taror mula-nisecanena
trpyanti tat-skandha-bhujopaśakhah
pranopaharac ca yathendriyanam
tathaiva sarvarhanam acyutejya

Przez podlewanie korzenia drzewa zaspokaja się potrzeby jego gałęzi, gałązek i liści, a przez dostarczenie pożywienia dla żołądka zadowala się wszystkie zmysły ciała. ...

Śrimad-Bhagavatam 4.31.14

Tak jak podlewanie korzenia drzewa dostarcza energii pniowi, gałęziom, gałązkom i całej reszcie, a dostarczanie pokarmu do żołądka ożywia zmysły i kończyny ciała, tak po prostu wielbienie Najwyższej Osoby Boga poprzez służbę oddania automatycznie zadowala półbogów, będących częściami tej Najwyższej Osoby.

W tej sytuacji pojawiają się pytania:

W jaki sposób można podlewać korzenie drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?
Jak w praktyce wygląda nauka podlewania korzeni drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?

[Aniruddha das]

Caitanya Caritamrita — Adi-lila
Rozdział 9 – Drzewo służby oddania
Pan Caitanya Mahaprabhu uważany jest za ogrodnika "roślinki bhakti" oraz główną osobą troszczącą się o nią. Jako najwyższy podmiot radości, Sam cieszył się jej kwiatami i również je rozdzielał. Nasionko tej roślinki zostało najpierw zasiane w Navadvipie, miejscu narodzin Pana Caitanyi Mahaprabhu, a następnie roślinka ta została przeniesiona do Purusottama-ksetry (Jagannatha Puri), a później do Vrindavany. Pierwszym owocem tego nasionka był Śrila Madhavendra Puri, a później jego uczeń Śri Iśvara Puri. Zarówno samym drzewem, jak i pniem tego drzewa jest Śri Caitanya Mahaprabhu. Bhaktowie, na czele z Paramanandą Puri i ośmioma innymi wielkimi sannyasinami, są niczym rozpościerające się korzenie tego drzewa. Z głównego pnia wychodzą dwie szczególne gałęzie, Advaita Prabhu i Śri Nityananda Prabhu, a z tych gałęzi wyrastają inne gałęzie i gałązki. Drzewo to otacza cały świat, a kwiaty tego drzewa powinny zostać rozdane wszystkim. W ten sposób drzewo Pana Caitanyi Mahaprabhu odurza cały świat. Należy zauważyć, że jest to alegoryczny przykład mający wyjaśnić misję Pana Caitanyi Mahaprabhu.

W jaki sposób można podlewać korzenie drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?
Jak w praktyce wygląda nauka podlewania korzeni drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?

W praktyce polega to na tym, że kwiaty tego drzewa powinny zostać rozdane wszystkim na całym świecie.

[Waldemar]

Żeby rozdawać kwiatki, najpierw trzeba je mieć.

Czy nauka intonowania i słuchania świętych imion, jest bona fide metodą podlewania korzeni drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?

[Waldemar]

Śri Caitanya-Caritamrta
Madhya-Lila 3.190

Pan Caitanya Mahaprabhu poprosił ich wszystkich, aby wrócili do domu i zaczęli wspólnie śpiewać święte imiona Pana. Poprosił ich także, aby oddawali cześć Krysznie, powtarzali Jego święte imię oraz omawiali Jego święte rozrywki.

Część znaczenia:

Kult Śri Caitanyi Mahaprabhu, czyli ruch Hare Kryszna, został objaśniony w tym wersecie przez Pana w sposób bardzo piękny i autorytatywny. Nie każdy musi przyjmować sannyasę jak Śri Caitanya Mahaprabhu. Każdy natomiast może praktykować świadomość Kryszny w domu, tak jak poleca to Pan. ...

[Waldemar]

Caitanya Caritamrita — Adi-lila
Rozdział 9 – Drzewo służby oddania
Pan Caitanya Mahaprabhu uważany jest za ogrodnika "roślinki bhakti" oraz główną osobą troszczącą się o nią. Jako najwyższy podmiot radości, Sam cieszył się jej kwiatami i również je rozdzielał. Nasionko tej roślinki zostało najpierw zasiane w Navadvipie, miejscu narodzin Pana Caitanyi Mahaprabhu, a następnie roślinka ta została przeniesiona do Purusottama-ksetry (Jagannatha Puri), a później do Vrindavany. Pierwszym owocem tego nasionka był Śrila Madhavendra Puri, a później jego uczeń Śri Iśvara Puri. Zarówno samym drzewem, jak i pniem tego drzewa jest Śri Caitanya Mahaprabhu. Bhaktowie, na czele z Paramanandą Puri i ośmioma innymi wielkimi sannyasinami, są niczym rozpościerające się korzenie tego drzewa. Z głównego pnia wychodzą dwie szczególne gałęzie, Advaita Prabhu i Śri Nityananda Prabhu, a z tych gałęzi wyrastają inne gałęzie i gałązki. Drzewo to otacza cały świat, a kwiaty tego drzewa powinny zostać rozdane wszystkim. W ten sposób drzewo Pana Caitanyi Mahaprabhu odurza cały świat. Należy zauważyć, że jest to alegoryczny przykład mający wyjaśnić misję Pana Caitanyi Mahaprabhu.

W jaki sposób można podlewać korzenie drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?
Jak w praktyce wygląda nauka podlewania korzeni drzewa służby oddania Śri Krsny Caitanyi Mahaprabhu?

W praktyce polega to na tym, że kwiaty tego drzewa powinny zostać rozdane wszystkim na całym świecie.

Przepraszam Cię Aniruddha Prabhu.

Bardziej na miejscu byłoby pytanie:
Skąd weźmiesz tyle kwiatów?

Wybacz mi, proszę.

[Aniruddha das]

Gałęzie drzewa Pana Caitanyi uformowały grupę czy społeczeństwo, z wielkimi gałęźmi zakrywającymi cały wszechświat. Z każdej gałęzi wyrosło wiele setek podgałęzi. Tak więc nikt nie jest w stanie zliczyć, jak wiele wyrosło gałęzi, a nasze Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny jest jedną z gałęzi drzewa Caitanyi.
CC Adi 9.17-20

Cechy Kryszny uważane są za magazyn transcendentalnej miłości. Chociaż ten magazyn miłości z pewnością obecny był z Kryszną, kiedy pojawił się On tutaj, był on zapieczętowany. Lecz kiedy Śri Caitanya Mahaprabhu przybył wraz z innymi towarzyszami z Panca-tattvy, oderwali pieczęć i splądrowali ten magazyn, by skosztować transcendentalnej miłości do Kryszny. Im bardziej jej kosztowali, tym bardziej rosło ich pragnienie. Rozdzielając miłość do Boga, Caitanya Mahaprabhu i Jego towarzysze nie zważali na to, kto był odpowiednim kandydatem, a kto nie, czy też jakie miejsce było właściwe dla takiej dystrybucji, a jakie nie. Nie stawiali żadnych warunków. Członkowie Panca-tattvy rozdzielali miłość do Boga wszędzie, gdzie tylko nadarzyła się sposobność.
Chociaż członkowie Panca-tattvy plądrowali ten magazyn miłości do Boga i spożywali jego zawartość oraz rozdzielali ją, nie było niedostatku, gdyż ten wspaniały magazyn jest tak kompletny, że w miarę rozdzielania miłości jej zapasy zwiększają się setki razy.
CC Adi 7.17-24

[Aniruddha das]

Pewna pseudo-inkarnacja Kryszny powiedziała kiedyś swemu uczniowi, że udzieliwszy mu wiedzy opróżnił samego siebie i w ten sposób stał się duchowym bankrutem. Tacy blagierzy mówią w ten sposób, by oszukać publiczność, lecz prawdziwa świadomość duchowa jest tak doskonała, że im bardziej się ją rozdziela, tym bardziej się zwiększa. Bankructwo jest określeniem, które znajduje zastosowanie w świecie materialnym, lecz nigdy nie można opróżnić magazynu miłości do Boga w świecie duchowym. Kryszna zaspokaja potrzeby milionów i trylionów żywych istot, i nawet gdyby wszystkie niezliczone żywe istoty zapragnęły stać się świadomymi Kryszny, nie zabrakłoby miłości do Boga, ani też nie byłoby kłopotu z ich utrzymaniem.
CC Adi 7.24

[Aniruddha das]

Powódź miłości do Boga rozprzestrzeniła się we wszystkich kierunkach i tak zatopiła młodych, starych, kobiety i dzieci.

Kiedy w ten sposób rozdzielana jest zawartość magazynu miłości do Boga, następuje potężny potop, który zalewa całą ziemię. Czasami po porze deszczowej występuje wielka powódź w Śridhama Mayapur. Jest to oznaką tego, że z miejsca narodzin Pana Caitanyi powódź miłości do Boga powinna rozprzestrzenić się na cały świat, gdyż to pomoże każdemu, nie wyłączając starców, młodzieży, kobiet i dzieci. Ruch świadomości Kryszny Śri Caitanyi Mahaprabhu ma tak wielką moc, że może zatopić cały świat i zainteresować wszystkie klasy ludzi tematem miłości do Boga.
CC Adi 7.25

[Waldemar]

Może, po prostu, przedstawię mój punkt widzenia.

Uważam, że najpierw trzeba uczynić swoje życie doskonałym:

"Wszyscy mieszkańcy Indii powinni poważnie podjąć kult Śri Caitanyi Mahaprabhu i uczynić swe życie doskonałym przyjmując proces służby oddania. Osiągnąwszy w swym życiu doskonałość, powinni propagować tę misję na całym świecie dla dobra wszystkich ludzkich istot [para-upakara]."

a dopiero później przejść do nauczania innych, czyli do:

"W praktyce polega to na tym, że kwiaty tego drzewa powinny zostać rozdane wszystkim na całym świecie."

Uważam również, że robiąc inaczej, można wyrządzić sobie i innym dużą krzywdę.