Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura

[Aniruddha das]

Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, wybitnym guru i duchowy reformator Gaudiya Vaisnavizmu na początku XX wieku w Indiach.


Bimala Prasad urodził się w 1874 roku w Puri (Orissa), synu Kedarnath Datta Bhaktivinoda Thakura, uznanego filozofa i nauczyciela bengalskiego Gaudiya Vaisnava. Bimala Prasad otrzymał zarówno zachodnią, jak i tradycyjną indyjską edukację i stopniowo zyskał sobie miano czołowego intelektualisty wśród bhadralok (wykształconych na Zachodzie i często hinduskich bengalskich mieszkańców kolonialnej Kalkuty), zdobywając tytuł Siddhanta Sarasvati ("szczyt mądrości"). Pod kierunkiem swego ojca i duchowego nauczyciela, Bimala Prasad otrzymał inicjację (diksza) w Gaudiya Vaisnava od Vaisnavy ascetycznego Gaurakisiora Dasa Babadżiego, otrzymującego imię Śri Varshabhanavi-devi-dayita Dasa (Śri Vārṣabhānavī-devī-dayita Dasa, "sługa Radhy i Kryszny) i poświęcił się trudnej ascetycznej dyscyplinie, recytacji mantry Hare Kryszna na koralach (japa) i studiowaniu klasycznej literatury Vaisnava.

[Aniruddha das]

PRZYJŚCIE
Bimala Prasada Datta, znany później jako Śrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
pojawił się piątego dnia ubywającego Księżyca w miesiącu Govinda (co odpowiada 6 lutemu
1874 według kalendarza zachodniego), o 15:30, na terenie Purusottama Ksetra
(Jagannatha Puri) w stanie Orissa, niedaleko świątyni Pana Jagannatha.
Był czwartym synem Śrila Bhaktivinoda Thakury i Śriyukta Bhagavati Devi, a w czasie jego
narodzin doświadczony astrolog wskazał wszystkie trzydzieści dwa cielesne symptomy
maha -purusy, wielkiej osobistości. Co więcej, chłopiec narodził się z pępowiną owiniętą
wokół szyji niczym nić bramińska. Astrolog skomentował jego narodziny :"Wiele
horoskopów zrobiłem w swoim życiu, ale nigdy przedtem nie widziałem żadnego,
który byłby wypełniony wszelkimi oznakami wielkiej osoby.
To dziecko zasłynie w świecie jako doskonały nauczyciel najwyższego celu życia"

[Aniruddha das]

Kiedy dziecko miało sześć miesięcy, Festiwal Rathayarta Pana Jagannatha wyruszył
z procesją i wóz na trzy dni zatrzymał się przed domem Śrila Bhaktivinoda Thakury.
Wypełniając polecenie Śrila Bhaktivinoda Thakura, Bhagavati Devi przyniosła dziecko
przed wóz, a wtedy ofiarowana girlanda spadła z szyji Pana, otaczając chłopca.
Wszyscy obecni uznali, iż jest to oznaka szczególnej łaski. W tym czasie na wozie
przeprowadzono ceremonię ziarna, używając prasada Pana Jagannatha. Gdy sprawdzano
powołanie chłopca, on natychmiast objął Śrimad -Bhagavatam, wskazując na swoją
przyszłość jako nauczyciela.
Zatem już od pierwszych dni po swoim pojawieniu się, Śrila Bhaktisiddhanta
Sarasvati Thakura przejawiał wszelkie symptomy wzniosłego, wiecznego towarzysza Pana,
który zstąpił w odpowiedzi na modlitwę Śrila Bhaktivinoda o "promień Visznu '', który miał
mu pomóc w szerzeniu Ruchu Świadomości Kryszny.

[Aniruddha das]

Gdy Bhimal miał 10 miesięcy, Bhaktivinod Thakur przeniósł się wraz z rodziną do Bengalu, koło Mayapur,
na wyspę Godruma. Od wczesnego dzieciństwa Bhimal wychowany był w kulturze vaisnava.
Ojciec nauczył go Nrisimha-mantry, a matka śpiewała pieśni oddania i opowiadała mu o rozrywkach Kryszny.
W wieku siedmiu lat miało miejsce inne wydarzenie. Podczas prac ziemnych
niedaleko domu Bhaktivinoda Thakura robotnicy odkopali Bóstwo Kurma-Visnu.
Bhaktivinod dał Bóstwo synowi, a ten rozpoczął Jego czczenie.

[Aniruddha das]

Chociaż powiązania rodzinne mogą się wydawać całkowicie nieistotne, gdy
rozpatrujemy pojawienie się wiecznie wyzwolonego towarzysza Pana, mimo to jest rzeczą
interesującą przyjrzenie się rodzinie, która została pobłogosławiona taką transcendentalną
osobą. Historia pokazuje nam, że sam Pan Brahma pojawił się w rodzinie muzułmańskiej jako
Śrila Haridasa Thakura , i jest wiele innych przykładów wielkich osób rodzącychsię w
skromnych rodzinach. Jednakże dla ciekawości możemy posłuchać o rodzie Śrila
Bhaktisiddhanty Sarasvati Thakury.

Jego linia rodowa sięga Pana Brahmy poprzez potomków Chitragupty i są oni znani
jako Brahma kayasthowie. Bharata stanowi 87 pokolenie od Chitragupty, Bharadvaja 88. Po
nim był Angira, a po nim pojawił się Brhaspati. W 149 pokoleniu potomków
Purusottama, syn Śivadatty, udał się do Bengalu na wezwanie króla Bengalu, Adisurę.
Najmłodszy syn Purusottamy przyjął sannyasę i zasłynął jako Kanaka Dandi.
W 7 i 8 -mym pokoleniu rodziny Purusottamy, Binayaka i jego syn Narayana Datta
pracowali jako ministrowie dla króla Bengalu. Piętnaście pokoleń po Purusottamie
pojawił się : Raja Krsnananda, król Kheturi i ojciec Narottama dasa Thakury, wielkiego
acaryi vaisznawów. Raja Krsnananda również był wielbicielem i ulubieńcem Pana
Nityanandy. Siódme pokolenie od Rajy Krsnanandy ujrzało narodziny Madanamohana Datty,
którego duchowe cechy słynne były w Bengalu. Jego wnukiem był Anandacandra
Datta, którego synem był Bhaktivinoda Thakura, a jego czwartym synem był Bimala Prasad.
Imię Bimala czy też Shri Bimala Devi odnosi się do para śakti (wewnętrznej energii)
Pana Jagannatha, tak więc imię to oznacza dosłownie łaska wewnętrznej mocy Pana.

Na podstawie:
PROMIEŃ VISZNU
Biografia Śaktyavesa Avatary, Śri Śrimad Bhaktisiddhanty Sarasvati Gosvamiego
Maharaj
http://nowavedanta.nama-hatta.pl/files/ ... wisznu.pdf
oraz
BIOGRAFIE ACARYÓW VAISNAVA
http://nowavedanta.nama-hatta.pl/files/ ... isnava.pdf

[Aniruddha das]

Owoc mango



Wczesne lata Bimala Prasad spędził w Rnaghata w Okręgu Nadii, gdzie dorastał słuchając o Krysznie
od matki. Kiedy był jeszcze bardzo małym chłopcem, prawdopodobnie dwu -lub trzyletnim,
Śrila Bhaktivinoda przyniósł dojrzałe owoce mango z rynku. Bimala Prasad zabrał jedno, aby
je zjeść,mówiąc :"To moje ''.Śrila Bhaktivinoda Thakura wstał i powiedział surowym głosem
:"Co to jest ? Przyniosłem do domu nowe owoce. Nie zostały ofiarowane Giridhari, a ty
zjadłeś je pierwszy ? Pamiętaj, nowe owoce trzeba najpierw dać Panu. Nie wolno
nic brać, zanim Pan pierwszy nie weźmie Swojego udziału".
Dziecko było pełne żalu i zawołało ;"Och, jakie złe myśli miałem ! Nie zjem ich przez całe
moje życie. To będzie właściwa kara dla osoby kirującej się chciwością".
Złożył tę obietnicę i dotrzymał jej przez całe życie. Jego Boska Miłość A. C. Bhaktivedanta
Swami Prabhupada skomentował to zdarzenie :"Kiedykolwiek ofiarowywaliśmy mu mango,
odpowiadał ,
Nie -jestem grzesznikiem. Nie mogę przyjąć mango.` Myślał : obraziłem
Krysznę w dzieciństwie, zabierając mango Bóstwu.
Taka jest cecha acaryów. Nauczają swoim postępowaniem. Dziecko zabrało mango
- nie ma w tym żadnej obrazy, mimo to podjął ten ślub".

[Aniruddha das]

[Aniruddha das]

https://iskcondesiretree.com/page/life- ... earance-of

[Aniruddha das]

[Aniruddha das]

!5 grudzień 2019 - rocznica odejścia - post do południa