Pierwowzorem Unii Europejskiej była pierwsza Rzeczpospolita. Nie była ona tworem monolitycznym ale bardzo różnorodnym, a jednak działała. Było tak z powodu wielkiej tolerancji religijnej, silnie jak na Europę wierzącego społeczeństwa, jak również szlachetnych charakterów królów. Tak więc religijna atmosfera jest pomyślna dla wszystkich. Nie ma mowy o religii, o rozwoju duchowym i o ogólnym szczęściu gdy jest nietolerancja. Zasady religijne mogą się trochę różnić ale mają ten sam cel.
06.04.11 Ścieżka dobroci, którą przemierzał wasz ojciec, dziadek i pradziadek, polega na utrzymaniu poddanych [praja], łącznie z ludźmi, zwierzętami i drzewami. Jest to ścieżka, którą powinniście podążać. Niepotrzebny gniew jest wbrew waszym obowiązkom. Dlatego proszę was, byście kontrolowali go.
06.04.11 Znaczenie: Tutaj słowo pitra pitamahenapi justam vah prapitamahaih opisuje uczciwą rodzinę królewską, składającą się z królów, ich ojca, dziadka i ich pradziadków. Taka rodzina królewska ma prestiżową pozycję ze względu na to, że utrzymuje
obywateli, czyli praja. Słowo praja odnosi się do tego, kto narodził się na obszarze podlegającym danemu rządowi. Wzniosłe rodziny królewskie były świadome tego, że chronione powinny być wszystkie żywe istoty – istoty ludzkie, zwierzęta czy też zwierzęta niższe. Współczesne systemy demokratyczne nie mogą być wzniosłymi w ten sposób, ponieważ przywódcy jedynie walczą ze sobą o władzę i nie mają poczucia odpowiedzialności. W monarchii król na prestiżowej pozycji wzoruje się na wielkich dokonaniach swoich przodków.
"Świadomość Kryszny nie ma nic wspólnego z religią hinduską czy jakimkolwiek systemem religii. Żaden prawdziwy chrześcijanin nie będzie zainteresowany zmianą swojej wiary na hinduizm. Podobnie, żaden prawdziwy hinduista nie będzie chętny, by przyjąć wiarę chrześcijańską. Takie zmiany są dla ludzi, którzy nie mają żadnego określonego statusu społecznego.
Jednak każdy będzie zainteresowany poznaniem filozofii i nauki o Bogu oraz poważnym jej potraktowaniem. Trzeba jasno zrozumieć, że ten ruch świadomości Kryszny nie szerzy po prostu tak zwanej religii hinduskiej. Dajemy kulturę duchową, która może rozwiązać wszelkie problemy życia i dlatego jest ona przyjmowana na całym świecie."
- Prawda i Piękno -Rozdział 12 - Świadomość Kryszny – hinduska religia czy kultura duchowa
01.17.32 Znaczenie: Zasady religii, mianowicie
asceza,
czystość,
miłosierdzie i
szczerość,
tak jak to już przedyskutowaliśmy,
mogą być przestrzegane przez zwolenników każdej wiary.
Nie ma potrzeby przechodzić z Hinduizmu na Mahometanizm, czy z Mahometanizmu na Chrześcijaństwo, czy na jakąś inną wiarę, i tym sposobem stać się odstępcą i nie przestrzegać zasad religii.
Religia Bhagavatam usilnie namawia do przestrzegania
zasad religii.
Zasady religii nie są jakimiś dogmatami czy przepisami jakiejś określonej religii. Takie regulujące zasady mogą być rożne odpowiednio do czasu i miejsca.
Należy dbać o to, aby osiągnięte zostały cele religii.
Obstawanie przy dogmatach i formułach bez osiągnięcia rzeczywistych zasad nie jest dobre.
Świeckie państwo może nie być stronnicze wobec jakiegoś szczególnego typu wiary, ale państwo to nie może być obojętne wobec zasad religii, jak wspomniano o tym poprzednio.
Ale w wieku Kali głowy państwa będą obojętne wobec takich religijnych zasad, i dlatego w naturalny sposób pod ich patronatem będą mieć miejsce takie przeciwieństwa religijnych zasad jak
chciwość,
kłamstwo,
oszustwo i
złodziejstwo.
W taki sposób płaczliwa propaganda, aby zatrzymać zepsucie w państwie, nie będzie miała żadnego znaczenia.
Rozszerzmy ten nacjonalizm:
Asceza,
czystość;
miłosierdzie i
prawdomówność,
podstawowe zasady religii, przygotowują grunt dla postępu wiedzy duchowej, i Maharaja Pariksit uczynił możliwym zaistnienie takiej pomyślnej sytuacji. W ten sposób rsi z Naimisaranya mogli spełniać ofiary przez tysiąc lat. Innymi słowy,
bez pomocy państwa, żadna doktryna filozoficznych czy religijnych zasad nie może rozwijać się progresywnie.
Musi istnieć pełna współpraca pomiędzy braminami i ksatriyami dla tego powszechnego dobra.
Ten sam duch panował nawet do czasów Maharajy Aśoki. Pan Buddha otrzymał wystarczające poparcie od Króla Aśoki, i tym sposobem ten szczególny kult wiedzy rozszerzył się na całym świecie. - 01.17.45 Znaczenie
Idea jagiellońska
Jedną z pełniejszych definicji idei jagiellońskiej stworzył Witold Kamieniecki w 1928 r. Brzmiała ona następująco:
"Idea jagiellońska jest to system polityczny, polegający na przyciąganiu do Państwa Polskiego w drodze dobrowolnych akcesów, unii, terytoriów ościennych wypełniających obszar geograficzny między Karpatami i Bałtykiem.
Utworzona w drodze unii Rzeczypospolita Jagiellońska opierała się w swej budowie na następujących zasadach: ustrój związkowy (Korona-Litwa), w jego obrębie autonomie poszczególnych części składowych,
administracja złożona z miejscowych obywateli,
równouprawnienie językowe,
tolerancja wyznaniowa,
rozwój demokratycznych wolności obywatelskich,
uzgodnienie patriotyzmu państwowego Rzeczypospolitej z patriotyzmami lokalnymi i lokalno-narodowymi,
apostolstwo cywilizacji zachodniej".
Oceniając unię polsko-litewską, układ zawarty w Horodle i jego następstwa, pisał, iż
"był to
jedyny w dziejach przykład dobrowolnego zjednoczenia się nieprzyjaznych przez wieki ludów, któremu historia jeszcze ściślejszego miała udzielić spokoju. Szczęśliwe współdziałanie różnych pobudek zmieniło tę bezprzykładną unię narodów w tem bliższą unię rodzin i ludzi".
Julian Klaczko (1825-1906), autor dzieła "Aneksja w dawnej Polsce (Unia Polski z Litwą)", w którym chciał ludziom uprzytomnić, jak powstała i utworzyła się dobrowolna unia dwóch narodów:
W opinii Klaczki, Polska w czasach Jagiellonów, w zetknięciu z innymi państwami, dawała dowody bezinteresowności i wspaniałomyślności. Wśród powszechnego łupiestwa pozostała czystą od niesprawiedliwej grabieży cudzych ziem, obcą chciwości, wówczas nawet, gdy miała łatwą sposobność sprostowania granic lub podjęcia misji Opatrznościowej. Przykładem tej wspaniałej polityki, opartej na moralności chrześcijańskiej, była właśnie unia Polski z Litwą, która stworzyła potężne w świecie mocarstwo bez rozlewu krwi.
http://niezalezna.pl/49037-idea-jagiellonska
Międzymorze - koncepcja wiecznie żywa
Marszałek Piłsudski uważał Międzymorze za przeciwwagę dla imperialistycznych tendencji Rosji i Niemiec. W kolejnych latach Naczelnik Państwa rozważał federację lub sojusz państw nadbałtyckich i bałkańskich. W unii tej miały się znaleźć Polska, Czechosłowacja, Węgry, Skandynawia, kraje bałtyckie, Włochy, Rumunia, Bułgaria, Jugosławia oraz Grecja — rozciągałaby się ona nie tylko pomiędzy Bałtykiem a Morzem Czarnym, ale też Oceanem Arktycznym a Morzem Śródziemnym.
Niestety, wewnętrzna opozycja, a także aspiracje narodowe Litwy, Ukrainy i Białorusi uniemożliwiły realizację ambitnej koncepcji. Powrócić próbował do niej Minister Spraw Zagranicznych Józef Beck, proponując "Trzecią Europę" - sojuszu Polski, Rumunii i Węgier. W okresie II wojny światowej o utworzenie Unii Środkowoeuropejskiej zabiegał u aliantów Premier RP Władysław Sikorski.
Pierwszym krokiem do jej zrealizowania były dyskusje w 1942 między greckim, jugosłowiańskim, polskim i czechosłowackim rządem na uchodźstwie, dotyczące powstania grecko-jugosłowiańskiej i polsko-czechosłowackiej federacji. Idea ta spotkała się ze sprzeciwem ZSRR oraz brakiem poparcia aliantów.
Po odzyskaniu przez Polskę suwerenności w 1989 r. koncepcję Międzymorza uznano za nieaktualną, a główne kierunki polityki zagranicznej podporządkowano integracji z Unią Europejską oraz NATO. W tak zarysowanej perspektywie Międzymorze miało wykluczać się z aspiracjami europejskimi Polski. Źródła koncepcji Międzymorza
http://prawica.net/node/13388
Hańderek: Idea Międzymorza a działania Instytutu Europy Środkowej podczas niemieckiej okupacji II Rzeczpospolitej
"na emigracji rządy Polski i Czechosłowacji przez ponad rok prowadziły ożywione rozmowy na temat federacji obu państw. Finalnie zakończyły się one fiaskiem na początku 1942 r., gdy prezydent Edvard Benesz opowiedział się jednoznacznie za współpracą jego kraju z ZSRS, który wobec Europy Środkowowschodniej miał zgoła inne plany niż Polska."
Kres prężnej działalności Instytutu położyło zajęcie Europy Środkowej przez Armię Czerwoną oraz powstanie warszawskie, które doprowadziło do rozproszenia jego działaczy. (...) Inicjatywy tego typu nie zakończyły się sukcesem, ponieważ władze komunistyczne rozbiły aresztowaniami i szykanami i tak już przerzedzone szeregi Instytutu.
http://politykawschodnia.pl/index.php/tag/miedzymorze/
Gabor Vona: O sojuszu z Polską i Chorwacją
Lider Ruchu na Rzecz Lepszych Węgier (Jobbik Magyarorszagert Mozgalom) Gabor Vona w wypowiedzi dla francuskiej telewizji internetowej Pro Russia TV opowiedział się za utworzeniem bloku politycznego złożonego z Polski, Węgier i Chorwacji.
Węgierski polityk wskazał zarówno na podobną historię trzech narodów, jak i na wspólne strategiczne interesy.
Według przewodniczącego Jobbiku taki blok mający dostęp do morza zarówno na północy jak i na południu miałby silną pozycję ekonomiczną i przebiegałyby przezeń ważne szlaki komunikacyjne na linii wschód-zachód.
Model ten miałby być alternatywą dla procesu integracji europejskiej proponowanej przez Unię Europejską, którą Vona uznał za nieudany projekt skazany na porażkę.
http://xportal.pl/?p=10061
Białoruski monarchista o Międzymorzu
Międzymorze jako białoruska alternatywa energetyczna
http://forum.gazeta.pl/forum/w,48782,10 ... morzu.html
Idea Międzymorza ma nadal sens
HTTP://NARODOWCY.NET/BLOGI/IDEA-MIEDZYM ... NADAL-SENS
Intermarium: Nowa Rzeczpospolita?
„Nowa Rzeczpospolita” to projekt zainicjowany przez pewne środowisko z… Białorusi.
Do niedawna stwierdzenie, iż Unia Europejska może się rozpaść, zaś miejsce USA i Rosji jako dwóch głównych rozgrywających w teatrze międzynarodowej polityki zajmą Chiny, Brazylia czy Indie, były komentowane najwyżej w tonie kabaretowo-rozrywkowym.
Dziś, są to scenariusze, które na co dzień kreślą eksperci niezależnie od własnego profilu ideowego. W tej sytuacji nie tylko warto, lecz należy przedstawiać alternatywne możliwości gwarantujące stabilność Polski i regionu. Jedną z nich, jest niewątpliwie pomysł współpracy państw niegdyś wchodzących w skład I Rzeczypospolitej.
http://narodowcy.net/blogi/intermarium- ... zpospolita
"Dla porównania - Rosja liczy sb 150 mln obywateli, Niemcy - 80.
Międzymorze – idea polityczna wysuwana przez Józefa Piłsudskiego przed I wojną światową zakładająca utworzenie federacji państw Europy Środkowej i Wschodniej. Docelowo do Międzymorza należeć miał obszar między morzami Adriatyckim, Bałtyckim a Czarnym („Morza ABC”), a konkretnie Polska, Litwa, Łotwa, Estonia, Białoruś, Ukraina, Czechosłowacja, Węgry, Rumunia, Jugosławia oraz ewentualnie Finlandia.
Proponowana federacja miała nawiązywać do jagiellońskich tradycji wielokulturowej Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Piłsudski uważał, że jej powstanie pozwoli uniknąć państwom Europy Środkowej dominacji Niemiec czy Rosji.
Międzymorze było jednak postrzegane przez część Litwinów jako zagrożenie dla ich nowo powstałego, niepodległego państwa, zaś Ukraińcy uważali tę ideę za sprzeczną z ich niepodległościowymi dążeniami.
Prócz tego sprzeciwiała się jej Rosja i większość zachodnich mocarstw z wyjątkiem Francji.
Idea Międzymorza uzupełniała się z inną geopolityczną wizją Piłsudskiego – prometeizmem, której założeniem był podział najpierw Imperium Rosyjskiego, a następnie ZSRR.
W ciągu dwóch dekad od porażki idei Międzymorza wszystkie państwa mające być członkami federacji znalazły się w strefie wpływów ZSRR lub III Rzeszy."
Trzy pomysły na Międzymorze w XXI wieku – Linie Zielone pokazują Międzymorze według koncepcji Wolnych Ludzi z Grecją, Albanią, Turcją i Finlandią i krajami Kaukazu. Obszar w kratkę to wąsko pojęte Międzymorze w ramach Unii Europejskiej. Obszar zakreślony brązowymi ukośnymi liniami to Międzymorze według koncepcji KPN i L. Kaczyńskiego.
http://bialczynski.wordpress.com/2013/0 ... 2012-2025/
Ukraińska opozycja pisze list: Szanowny p. Jarosławie Kaczyński!
"Cieszymy się, że hasło „Za Waszą i naszą wolność” działa w Międzymorzu."
http://wpolityce.pl/wydarzenia/72936-po ... ictwo-na-e
"Jest wiele partii politycznych w państwie, ale pomimo wszystkich politycznych zazdrości są oni zjednoczeni w służeniu państwu. Podobnie Kryszna będąc w centrum, całe współzawodnictwo i zazdrość w służeniu Krysznie jak najlepiej jest zawsze absolutna pod warunkiem, że taka zazdrość nie schodzi na materialny poziom.” - A.C. Bhaktiwedanta Swami Prabhupada - List Śrila Prabhupada do Kirtanananda, 13 Kwietnia, 1967 roku
Oszust zajmuje miejsce nauczyciela. Z tego powodu cały świat jest zdegradowany. Możesz oszukiwać innych mówiąc: "Jestem przebrany za wielbiciela", ale jaki jest twój charakter, twoja prawdziwa wartość? To powinno być ocenione. - Śrila Prabhupada